净:是花脸。分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。
“末”是什么呢?
答:“末”是老生。
生:男性 小生 老生 武生
旦:女性 花旦刀马旦老旦 青衣 彩旦
净:花脸。。。。。。。
末:年纪较大男性(在一出戏里只应该有一个老生角色,同一出戏里的另外的一个老生角色为“末”)
丑:丑角 文丑 武丑...
净,指的是性格鲜明的男性配角。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净
净,又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格,品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱,演唱时运用宽音和假音,表演动作幅度大,以突出其性格、气度和声势。净行分为正净、副净和武净三类。
脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱,一人一谱,尽管它是由程式化的各种谱式组成,但却是一种性格妆,直接表现人物个性,有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样,不相雷同。因此,脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
“净”,俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同,大体上又可分为正净(俗称大花脸)、副净(俗称二花脸)、武净(俗称武二花)。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净(大花脸),以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸,扮演的人物大多是朝廷重臣,因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。
副净(也可通称二花脸),又可分架子花脸和二花脸。架子花脸,以做工为主,重身段动作,多扮演豪爽勇猛的正面人物,如鲁智深、张飞、李逵等。也有扮反面人物的,如京剧中抹白脸的曹操等一类,。在其它剧种里大多不称架子花脸,有的剧种叫草鞋花脸,如川剧、湘剧等。二花脸也是架子花脸的一种,戏比较少,表演上有时近似丑,如《法门寺》中的刘彪等。
武净(武二花),分重把子工架和重跌朴摔打两类。重把子工架一类扮演的人物如《金沙滩》的杨七郎、《四平山》的李元霸等。重跌朴摔打一类,又叫摔打花脸。如《挑滑车》中牛皋为架子花脸,金兀术为武花脸,金兀术的部将黑风利为摔打花脸。
“丑”(小花脸或三花脸),是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。
戏曲中人物行当的分类,在各剧种中不太一样,以上分类主要是以京剧的分类为参照的,因为京剧融汇了许多剧种的精粹,代表了大多数剧种的普遍规律,但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中,名目和分法要更为复杂。
末行扮演中年以上男子。在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要脚色。昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。
按京剧的传统来说,在一出戏里只应该有一个老生角色,同一出戏里的另外的一个老生角色往往就算是“末”角了——生、旦、净、末、丑,末也是一行。例如:《智取威虎山》里,在有杨子荣作为正生的情况下,那么少剑波就是一个“末”。。。
大家说说《智取威虎山》中的生旦净丑就比较明白了。 提起京剧传统剧目中的人物,大都非常明确地划分了“行当”:生是生、旦是旦、净是净、丑是丑。但在现代戏里,有些人物的“行当”就有点认不出来了。咱们聊下京剧《智取威虎山》里几个主要人物的行当问题。
杨子荣:“正生”就像旦行有“正旦”、净行有“正净”一样,生行也有一种介于老生与武生之间的那种“正生”。在昆曲里这个“生”的行当是用小嗓唱而又戴髯口的,在传统京剧里就是《野猪林》的林冲、《未央宫》的韩信那类不带髯口的“老生”人物了。)
李勇奇:副净(花脸分为“正净”即唱工花脸也叫“铜锤”和“副净”即做工花脸也叫“架子”,此外还有“武净”。李勇奇这个人物兼有架子花脸的工架表演和铜锤花脸的唱工艺术,但似乎应以表情、动作为主,唱为辅。还是算“副净”即“架子花脸”较合适。
少剑波:“老生”虽然这个人物的年龄也未必比杨子荣“老”到哪里去,但他是纯粹以唱工为主的,应该算是“安工老生”即唱工老生一类。年龄倒没有什么关系,另外,以京剧的传统来说,在一出戏里只应该有一个老生角色,同一出戏里的另外的一个老生角色往往就算是“末”角了——生、旦、净、末、丑,末也是一行嘛。在有杨子荣作为正生的情况下,那么这个少剑波可以算是一个“末”。
栾 平:“丑”当然属于文丑里的小丑一类。
小常宝:“旦”以最初的演员来看,是以武旦应工的。但她的唱却是任何武旦角色从来所无法完成的。以她的年龄来看,可以算是“闺门旦”,但她的表演动作幅度却大大地超出了所有以闺门旦应工的角色。所以只能说是“旦”。
李勇奇母:“老旦”这个角色的行当是毫无疑问的。
座山雕:“副净”这个角色的行当也是毫无疑问的——他同李勇奇是同一个行当。
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