净：是花脸。分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。
“末”是什么呢？
答：“末”是老生。
生:男性 小生 老生 武生
旦:女性 花旦刀马旦老旦 青衣 彩旦
净:花脸。。。。。。。
末:年纪较大男性（在一出戏里只应该有一个老生角色，同一出戏里的另外的一个老生角色为“末”）
丑:丑角 文丑 武丑...
净，指的是性格鲜明的男性配角。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净
净，又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱，演唱时运用宽音和假音，表演动作幅度大，以突出其性格、气度和声势。净行分为正净、副净和武净三类。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
“净”，俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。
副净（也可通称二花脸），又可分架子花脸和二花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等。也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等一类，。在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《法门寺》中的刘彪等。
武净（武二花），分重把子工架和重跌朴摔打两类。重把子工架一类扮演的人物如《金沙滩》的杨七郎、《四平山》的李元霸等。重跌朴摔打一类，又叫摔打花脸。如《挑滑车》中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利为摔打花脸。
“丑”（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。
戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太一样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。
末行扮演中年以上男子。在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要脚色。昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。
按京剧的传统来说，在一出戏里只应该有一个老生角色，同一出戏里的另外的一个老生角色往往就算是“末”角了——生、旦、净、末、丑，末也是一行。例如:《智取威虎山》里，在有杨子荣作为正生的情况下，那么少剑波就是一个“末”。。。
大家说说《智取威虎山》中的生旦净丑就比较明白了。 提起京剧传统剧目中的人物，大都非常明确地划分了“行当”：生是生、旦是旦、净是净、丑是丑。但在现代戏里，有些人物的“行当”就有点认不出来了。咱们聊下京剧《智取威虎山》里几个主要人物的行当问题。
杨子荣：“正生”就像旦行有“正旦”、净行有“正净”一样，生行也有一种介于老生与武生之间的那种“正生”。在昆曲里这个“生”的行当是用小嗓唱而又戴髯口的，在传统京剧里就是《野猪林》的林冲、《未央宫》的韩信那类不带髯口的“老生”人物了。）
李勇奇：副净（花脸分为“正净”即唱工花脸也叫“铜锤”和“副净”即做工花脸也叫“架子”，此外还有“武净”。李勇奇这个人物兼有架子花脸的工架表演和铜锤花脸的唱工艺术，但似乎应以表情、动作为主，唱为辅。还是算“副净”即“架子花脸”较合适。
少剑波：“老生”虽然这个人物的年龄也未必比杨子荣“老”到哪里去，但他是纯粹以唱工为主的，应该算是“安工老生”即唱工老生一类。年龄倒没有什么关系，另外，以京剧的传统来说，在一出戏里只应该有一个老生角色，同一出戏里的另外的一个老生角色往往就算是“末”角了——生、旦、净、末、丑，末也是一行嘛。在有杨子荣作为正生的情况下，那么这个少剑波可以算是一个“末”。
栾 平：“丑”当然属于文丑里的小丑一类。
小常宝：“旦”以最初的演员来看，是以武旦应工的。但她的唱却是任何武旦角色从来所无法完成的。以她的年龄来看，可以算是“闺门旦”，但她的表演动作幅度却大大地超出了所有以闺门旦应工的角色。所以只能说是“旦”。
李勇奇母：“老旦”这个角色的行当是毫无疑问的。
座山雕：“副净”这个角色的行当也是毫无疑问的——他同李勇奇是同一个行当。
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